Наша сеть партнеров Banwar
За словами самої Аннелізе, їй стало здаватися, що вона одержима з 13 років. Лікування Аннелізе Міхель в психіатричній лікарні не допомагало, і вона все більше сумнівалася в ефективності медицини. Будучи ревною католичкою, вона припустила, що стала
жертвою одержимості. Першою, або, по крайней мере, однією з перших, хто зрозумів, що з Аннеліз щось не так була Теа Хайн, друг сім'ї, яка супроводжувала дівчину під час паломництва в італійський Сан Джорджіо-Пьячентіні. Там Хайн прийшла до висновку, що Аннеліза одержима, бо вона не могла доторкнутися до розп'яття і відмовлялася пити воду з святого Лурдського джерела. Чотири роки лікування, куди входило прийняття антиконвульсантів типу Центропа і тегретала, нічого не дали. До слова, 15 листопада 1972 на генеральній аудієнції, присвяченої духовної боротьбі Церкви з дияволом, Папа Павло VI зауважив: «... присутність Лукавого іноді буває досить очевидним. Ми можемо припустити, що його злодіяння - там, де ... брехня стає сильною і лицемірною в образі очевидною правди (...) Легко задатися ... питанням "який засіб, який запобіжний ми повинні використовувати проти дій диявола?", Проте на практиці все складніше ». Влітку 1973 роки батьки Аннелізе звернулися до кількох священиків, але їм пояснили, що до тих пір, поки не доведені всі ознаки одержимості (лат. Infestatio), екзорцизм не може бути проведений.
У період між нападами Аннеліза Міхель не подавала ознак психічного розладу і вела звичайне життя. У 1973 році вона закінчила Вюрцбурзький університет. Пізніше однокурсники описали її як: «замкнуту і вкрай релігійну». У листопаді 1975 року його успішно пройшла іспити для отримання Missio canonica - спеціального дозволу на виконання освітніх функцій від імені церкви. Першим священиком відгукнувшись на прохання Аннелізе, був Ернст Альт. У 1974 році пастор Ернст Альт, поспостерігавши за Аннеліз деякий час, запросив дозвіл у єпископа Вюрцбурга Йозефа Штангля провести обряд екзорцизму, на що отримав відмову. Він сказав, що дівчина не схожа на хвору на епілепсію і порахував, що вона в дійсності одержима.
Аннеліза Міхель сподівалася на його допомогу. У листі йому від 1975 вона писала: "Я ніхто, все марно, що мені робити, я повинна поправитися, моліться за мене". Стан Аннелізе погіршувався все сильніше: вона відмовилася їсти, почала ламати в будинку розп'яття і зображення Христа, зривати з себе одяг, годинами кричати, кусати членів сім'ї, злизувати власну сечу з підлоги, наносити собі каліцтва, є павуків, мух і вугілля, щодня до 400 разів на годину преклоняла коліна, від чого вони у неї посиніли. Одного разу Аннеліза забралася в кухні під стіл і два дня гавкала як собака. Приїхала Теа тричі в ім'я Трійці закликала демонів покинути дівчину і тільки тоді Аннеліза вийшла з-під столу як ні в чому не бувало. Однак це виявилося тимчасовим і пізніше Аннеліз знайшли над Майном, готову кинутися в воду через неодноразові заклики демонів до самогубства.
16 вересня 1975 єпископ Йозеф Штангль проконсультувавшись з єзуїтом Адольфом Родевіком, на підставі 1-го параграфа тисячу сто п'ятьдесят одна-го розділу Кодексу канонічного права, призначив Альта і сальваторіаніна Арнольда Ренца для проведення обряду екзорцизму, але велів тримати обряди в таємниці. Його основою тоді був так званий Римський ритуал ( «Rituale Romanum»), розроблений ще в 1614 році і розширений в 1954 році. Перший обряд був проведений 24 вересня 1975 року в 16:00 і тривав 5 годин. Коли священики стосувалися Аннелізе, вона кричала: "Прибери свою лапу, вона пече як вогонь". Після цього Аннеліза припинила прийом медичних засобів і повністю довірилася екзорцизму. Напади були такими сильними, що Аннеліз або тримали три людини або пов'язували ланцюгом, вона говорила різними мовами. Аннеліза вказала, що нею командують шість демонів, які називали себе Люцифер, Каїн, Іуда Іскаріот, Нерон, Флейшман і Гітлер. Валентин Флейшман був франксонскім священиком в 1552-1575 роках, пізніше його розжалували, звинувативши в співжитті з жінкою і пристрасть до вина. Флейшман до того скоїв убивство в своєму парафіяльному будинку. За повідомленнями оточення Аннелізе Міхель, іноді демони навіть вступали в суперечки один з одним, і здавалося, що вона говорить двома різними голосами. У листопаді 1973 роки їй було призначено карбамазепін.
30 травня 1976 року побував на одному з ритуалів, доктор Річард Рот нібито парирував батькові Альту у відповідь на прохання про допомогу: "Проти диявола немає ін'єкції". 30 червня того ж року лихоманить від пневмонії Аннеліза, лягаючи спати, сказала: "Mutter bleib da, ich habe Angst" ( "Мама, залишся, я боюся"). Це були її останні слова. 1 липня 1976, у віці 23 років, близько 8 години ранку була констатована смерть Анни. Розтин показав, що причиною смерті стали зневоднення і недоїдання, від яких дівчина страждала протягом багатомісячних циклів вигнання бісів. Пропонувалася ще одна гіпотеза, згідно з якою смерть була викликана побічною дією препарату карбамазепіну, який вона робила протягом кількох років. Точний діагноз Аннелізе так і не був встановлений. Хоча психіатрія того часу була не в змозі вилікувати дівчину, але в якійсь мірі контролювала захворювання. Аннеліза померла після того як відмовилася від лікування. Католицький священик і дослідник паранормальних явищ Джон Даффі опублікував у 2011 році книгу про Аннелізе. Він написав, що на основі наявних даних можна з упевненістю сказати, що Аннеліза була одержима. Священик-єзуїт і лікар-психіатр Ульріх Німан сказав з приводу інциденту наступне: «Як лікар я говорю, що не існує такого явища, як" одержимість ". На мій погляд, ці пацієнти душевнохворих. Я молюся за них, але саме по собі це не допоможе. Ви повинні працювати з ними як психіатр. Але в той же час, коли пацієнт надходить зі Східної Європи і вважає, що він одержимий дияволом, було б помилкою ігнорувати його систему поглядів ».
Проте, деякі дослідники дотримувалися думки, що Аннеліза насправді була одержима. Цю точку зору відстоювала антрополог і протестантка за віросповіданням Ф. Гудман, яка опублікувала про Аннелізе Міхель книгу «Аннеліза Міхель і її демони». Там же вона піддала критиці судовий процес. Коли Альту повідомили про смерть Аннелізе, він сказав її батькам: "Очистити від сатанинської сили душа Аннелізе понеслася до престолу Всевишнього". Як показав розтин, загибель Аннелізе була безпосередньо викликана екзорцизмом. У якийсь момент вона вирішила, що її смерть неминуча, і добровільно відмовлялася від їжі і пиття. На момент смерті Аннеліза важила всього 31 кілограм. 21 квітня 1978 року окружний суд Ашаффенбурга, де навчалася в гімназіум Аннеліза, посадив на лаву підсудних батьків дівчини і двох священиків проводили обряд екзорцизму - батька Ернста Альта і священика Арнольда Ренца. Пізніше батьків не допустили до ексгумації, а Ренц потім говорив, що його навіть не пустили в морг. Глава німецької єпископальної конференції, яка заявила, що Аннеліза була одержима, кардинал Йозеф Хёффнер 28 квітня 1978 року визнав, що вірить в існування демонів. Втім, в 1974 році дослідження Фрайбурзького Інституту маргінальної психології показало, що тільки 66 відсотків католицьких теологів в Німеччині вірило в існування диявола. За словами судді Еймар Болендера, який вів справу Аннелізе, її смерть можна було запобігти лікуванням навіть за 10 днів до того, що сталося. У 1976 році німецьке прес-агентство показало, що з 22 німецьких католицьких дієцезій тільки 3 практикували обряд екзорцизму, причому всі перебували в Баварії - в Вюрцбурзі, Аугсбурзі і Пассау. Могилу Аннелізе в КЛІНГЕНБЕРГ відвідують групи католиків. Деякі з них вірять, що після багаторічної боротьби душа Аннелізе перемогла демонів. У 1999 році кардинал Медіна Естевез вперше за 385 років представив журналістам у Ватикані нову версію Римського ритуалу, робота над яким йшла більше 10 років. Історія Аннелізе Міхель лягла в основу багатьох творів мистецтва, в тому числі знаменитого фільму жахів «Шість демонів Емілі Роуз». Габріель Аморт - традиціоналіст, говорить на противагу модернізаторської гілки церкви: «Ісус хотів, щоб ми практикували екзорцизм, він навіть закликав нас до цього. Святе Благовістя від Марка, глава 16, вірш 17: "Ті, що увірували іменем Моїм виганятимуть бісів". Людині досить мати віру в Христа, щоб мати силу виганяти демонів в ім'я Його ». Петер Хайн, свідок обряду екзорцизму: «Все тривало години півтори. Пам'ятаю, коли ми закінчили батько Арнольд сказав: "Досить. А тепер давайте зробимо перерву, щоб Аннеліза могла трохи відпочити ", і в цей самий момент вона раптом закричала:" Відпочити ?! Не знав я спокою! Це ніколи не скінчиться! ". Мене пробрало такий холод, що аж мурашки пішли по всьому тілу ». Через два роки після смерті дівчини німецька черниця заявила що бачила дивний сон, вона сказала, що труп Аннелізе Міхель досі перебуває в ідеальному стані, а значить вона правда померла за гріхи світу. Батьки побажали переконатися що їх дочка померла не дарма, попросили провести ексгумацію. Це страшне подія викликала величезний інтерес як серед віруючих так і серед скептиків. Натовп жадала дива. Але уваги офіційних кіл випадок не привернув. Теа Хайн каже: «Зібралося багато людей - чоловіки, жінки. Всі вони прагнули побачити труп, але всім їм заборонили підходити туди. Потім оголосили наказ забороняє підходити до тіла. Ми поговорили і вирішили що, напевно, пустять священика, але йому чомусь теж заборонили входити. Нікого не пускали, навіть нашому священику відмовили ». Батьки так і не побачили тіло дочки. Поліція заявила, що труп розклався і його краще нікому не бачити. Пізніше Йозеф Міхель - батько Аннелізе показав адвокату Карлу Штенгер фотографію, на якій можна побачити руку диявола, що, на його думку, свідчить про роль участі диявола в справі Аннелізе. Священик Габріель Аморт говорить: «Навіть в ті дні екзорцизму в Німеччині не вистачало, і відповідальні за це єпископи і священики, адже вони ні в що подібне ніколи не вірили. Але ж той, хто не вірить в диявола і одержимість, не вірить в Слово Боже ». Тридцять років тому Анна так згадувала про дочку: «Наша дочка навіть в дитинстві ... вона була дуже побожною, ми так її виховали, через хворобу вона була дуже близька до Бога і часто говорила:" Господь в моєму житті завжди буде на першому місці ". Так завжди" . Перемога Архангела Михайла над дияволом підтверджувала, що дівчина опинилася в пастці тривалої битви Добра і Зла. Одного разу їй з'явилася Діва Марія і пояснила, що її хвороба прийшла від Бога з вищою метою - спокутувати гріхи всіх пропащих душ на Землі. Повіривши в ці Божественні настанови Аннеліза кинула приймати ліки і дозволила хвороби розвиватися. Священики вирішили, що це рідкісний випадок одержимості в спокутування. Аннеліза говорила голосами дияволів, але дияволів посланих Богом, який таким чином виявляв свій гнів щодо Ватиканського Собору і неугодної лібералізації церкви. Якби вони змогли це довести, це стало б тріумфом для них і серйозною перешкодою для римських модернізують.З звукового запису обряду екзорцизму: каже Аннеліза - "Ця діра там внизу справжня!"
Голос з касети: "Яка діра ?!"
Аннеліза: "Не скажу!"
У періодах между обрядами вона говорила нормально. Записи розійшліся по всьому світу. Страждань Аннелізе стали вагомий доказ Шкоди завдаючи Ватіканського Реформами Німеччини и Церкви. Батько Ренц пропагував Цю ідею. Каже священик Арнольд Ренц при Демонстрації звукового запису: «З'являються Люцифер, Юда, зрідка Нерон, кілька разів з'являвся даже Гітлер». Питання з-за кадру: «Гітлер Належить демонам? Це демон во плоті? »Арнольд Ренц:« Так. Гітлер сказав, що представляв як кричить "Порятунок, порятунок, порятунок". Більше він нічого не говорив. Інші демони сказали про нього, що він робить багато шуму, але не може розповісти нічого цікавого ». Арнольд Ренц: «Це трапилося 31 жовтня 1975 року. Шість демонів дали собі імена вийшли, весь цей процес зайняв у шести демонів близько сорока хвилин. Вони захищалися і почали заїкатися, особливо коли говорили "Радуйся Маріє". У них виходило: "Р ... ра ... радій Марія ...", їм з великими труднощами давалися ці слова. Але потім шість демонів вийшли з неї, і на короткий час вона звільнилася ». Петер Хайн, свідок обряду екзорцизму: «Ми всі були такі щасливі, що почали, що почали співати хвалу Господу, але на останньому чотиривірші це почалося (гарчить), Аннеліза знову почала кричати». Теа Хайн: «Диявол дуже сильно її бив. У Аннелізе були чудові зуби, але він вибив їх все до єдиного. Диявол брав її за голову і стукав нею об стіну поки її особа не опухає ». Згодом він заборонив їй пити і їсти. Теа Хайн: «Аннелізе вже не дозволялося їсти те, що вона хоче, тому що, коли вона була голодна, їй заборонялося їсти. Так їй сказав диявол "не їж, будь голодним!". І вона не їла і втрачала свідомість від голоду ». 1 липня Аннеліза Міхель померла. Виснаження і недоїдання зіграли свою роль. Їй було всього 23 роки. Екзорцисти сприйняли це як святу смерть, спокутування за помилки сучасної церкви. Душа дівчини була врятована. Березень 1978 року. Батьки Аннелізе, а також батька Ренца і батька Альта звинуватили в нехтуванні і сприяння суїциду. Чому вони відмовилися пустити лікарів до умиравшей дівчині? Анетта Орлова, психолог (чоловік): «Батьки відкрито заявили - залучення лікарів, особливо психіатра, привело б до того, що Аннеліз визначили б в психіатричну лікарню, і тоді вона напевно позбулася б можливості стати вчителем. Це і стало однією з причин їх заборони на медичне втручання ». Доля Аннелізе шокувала весь світ і церква. Через два роки після її смерті німецькі єпископи заснували комісію з питання екзорцизму. Вони послали до Ватикану терміновий запит про зміну обряду. Єпископи не очікували, що він буде скасований взагалі, але розуміли, подібні випадки шкодять сучасної церкви. У 1999 році, майже через 400 років після створення був виданий новий римський ритуал: одержимість бісами рекомендувалося лікувати сучасним шляхом - церкви пропонувалося звертатися за допомогою до психіатрів. Але консерватори не здавалися. Дон Габріель Аморт - ветеран багатьох ватиканських битв, ніколи не змінював своєї думки про екзорцизм. Він вважає, що зараз церква знову з ним. Габріель Аморт, священик: «Папа провів два обряду екзорцизму, про які згодом стало широко відомо в громадських колах. Я думаю, він хотів призначити нових екзорцистів і закликав священиків встати на цей шлях ». Папа Іоанн Павло II дотримувався традиційних поглядів католицьких догматів і життя. Коли він був парафіяльним священиком у Польщі, він провів два обряду вигнання бісів. Такі люди як Дон Аморт вважає, що він розуміє реальність зла і небезпека ігнорування його проявів. Габріель Аморт: «Це не моє висловлювання, а папи Іоанна Павла II. Коли я повідомив йому, що буду зустрічатися з єпископами, які не вірять в диявола, він різко відповів: "Той, хто не вірить в диявола, не вірить в Слово Боже" ». Батьки побудували усипальницю для своєї дочки в КЛІНГЕНБЕРГ, місті, де вона провела своє коротке життя. Можливо її смерть дійсно стала жертвою на благо інших. Після її смерті жоден католик в Німеччині не піддавався жахам, яких зазнала вона. Більше ніхто не помер в таких муках. Карл Міхель: «Навіть в свій останній день, за дві години до смерті вона раптом здобула неймовірну силу, вона тягнула нас за собою, вона кричала так, що її було чутно за дві вулиці від будинку».Навряд чи ми зараз відповімо на питання, чи дійсно вона була одержима, або ж це був всього лише плід її уяви?
Питанням "який засіб, який запобіжний ми повинні використовувати проти дій диявола?
А тепер давайте зробимо перерву, щоб Аннеліза могла трохи відпочити ", і в цей самий момент вона раптом закричала:" Відпочити ?
Питання з-за кадру: «Гітлер Належить демонам?
Це демон во плоті?
Чому вони відмовилися пустити лікарів до умиравшей дівчині?